Yeats, William Butler: A Prayer for my Daughter
A Prayer for my Daughter (Angol)Once more the storm is howling, and half hid Under this cradle-hood and coverlid My child sleeps on. There is no obstacle But Gregory's wood and one bare hill Whereby the haystack- and roof-levelling wind, Bred on the Atlantic, can be stayed; And for an hour I have walked and prayed Because of the great gloom that is in my mind.
I have walked and prayed for this young child an hour And heard the sea-wind scream upon the tower, And under the arches of the bridge, and scream In the elms above the flooded stream; Imagining in excited reverie That the future years had come, Dancing to a frenzied drum, Out of the murderous innocence of the sea.
May she be granted beauty and yet not Beauty to make a stranger's eye distraught, Or hers before a looking-glass, for such, Being made beautiful overmuch, Consider beauty a sufficient end, Lose natural kindness and maybe The heart-revealing intimacy That chooses right, and never find a friend.
Helen being chosen found life flat and dull And later had much trouble from a fool, While that great Queen, that rose out of the spray, Being fatherless could have her way Yet chose a bandy-leggèd smith for man. It's certain that fine women eat A crazy salad with their meat Whereby the Horn of Plenty is undone.
In courtesy I'd have her chiefly learned; Hearts are not had as a gift but hearts are earned By those that are not entirely beautiful; Yet many, that have played the fool For beauty's very self, has charm made wise, And many a poor man that has roved, Loved and thought himself beloved, From a glad kindness cannot take his eyes.
May she become a flourishing hidden tree That all her thoughts may like the linnet be, And have no business but dispensing round Their magnanimities of sound, Nor but in merriment begin a chase, Nor but in merriment a quarrel. O may she live like some green laurel Rooted in one dear perpetual place.
My mind, because the minds that I have loved, The sort of beauty that I have approved, Prosper but little, has dried up of late, Yet knows that to be choked with hate May well be of all evil chances chief. If there's no hatred in a mind Assault and battery of the wind Can never tear the linnet from the leaf.
An intellectual hatred is the worst, So let her think opinions are accursed. Have I not seen the loveliest woman born Out of the mouth of Plenty's horn, Because of her opinionated mind Barter that horn and every good By quiet natures understood For an old bellows full of angry wind?
Considering that, all hatred driven hence, The soul recovers radical innocence And learns at last that it is self-delighting, Self-appeasing, self-affrighting, And that its own sweet will is Heaven's will; She can, though every face should scowl And every windy quarter howl Or every bellows burst, be happy still.
And may her bridegroom bring her to a house Where all's accustomed, ceremonious; For arrogance and hatred are the wares Peddled in the thoroughfares. How but in custom and in ceremony Are innocence and beauty born? Ceremony's a name for the rich horn, And custom for the spreading laurel tree.
|
Imádság lányomért (Magyar)Kinn szél süvölt, s itt benn, míg takarója s bölcsője odva félig rejtve óvja, a lányom alszik. Nincs gát, semmi se, egy domb csak, s Gregoryék erdeje, ami az Atlantin nevelkedett kazlakat döntő szél útjába áll; s én föl-le járok egy órája már, s imádkozom: gond gyötri lelkemet.
Imádkoztam hosszan e gyermekért, s hallottam, a toronyban sír a szél, s a híd íve alatt; és hogy süvölt a szilfák közt, az ár fölött, és zaklatottan arról képzelődtem: bomlott dobszóra megjelennek a jövendő idők, a tenger gyilkos ártatlansága küldi őket.
Bár lenne szép, de ne afféle szép, hogy megzavarja más ember szemét, vagy tükre a sajátját. Az olyan, megáldva szépséggel túlságosan, élete minden célját benne látja, s természetes jóságát és a szívbe látó meghittséget elveszítve rosszul választ, s nem lesz igaz barátja.
Túl szép Heléna unta életét, majd egy bolond miatt sok bajt megért s a nagy Királynő, tengerhab szülötte, apátlan bár, saját kedvét követve, a rút kovácsot választotta férjnek; tehát a szép nők, annyi biztos, bolondgombát esznek a húshoz, s az áldás így, mely részük, semmivé lesz.
Főként azt kell majd megjegyeznie: nem ajándék, de bér mások szive, s azé, kinek szépsége nem hibátlan; s hogy bár bolondultak, de hányan, a szépségért, bölccsé báj tette őket; és sok szegényt, ki kóborolt rég, szeretett, s hitte, hogy szerették, örökre boldog kedvesség kötött meg.
Bár lenne rejtve nőtt, dúslombu fa, s mint csalogány minden gondolata, s bár rajta kívül semmivel ne törődne, csak az áradó hangra figyelne s vadászatba másképp ne kezdve, csak jókedvében, sem vitába, ó, zöld babérfává ha válna, egy kedves, régi helyre gyökerezve!
Lelkem, mivel a neki drága lelkek, s olyan szépség, melyben öröme telhet, gyéren teremnek, lassan puszta lett; de tudja: a fullasztó gyűlölet tán minden rossz között a legnagyobb rossz. S ha egy lélekben gyűlölet nem él, bárhogy tépje a fát a szél, nem hagyja el a csalogány a lombot.
Szellemi gyűlöletnél nincs mi rosszabb: tartson majd minden elvet átkozottnak – avagy nem láttam-e a legszebb nőt, a bőségszaruból születettet, elvakultságból mint becsülte le és dobta el mindazt az áldást, miért nyugodtabb lélek hálás, egy fujtatóért, vad léggel tele.
S ha minden gyűlölet kivész belőle, gyökeresen ártatlan lesz a lélek, és rájön: önmagától retteg s örül, magától bátor, s mit ő akar, azt akarja az Ég is, s hogy ő, bár minden száj morog, süvölt minden szeles sarok, fúj minden fújtató – boldog tud lenni mégís.
S bár vinné őt a férje olyan házba, hol él a múlt idők minden szokása! Mert gyűlölet és arrogancia a zsibvásárok áruja, szertartás és szokás és semmi más hozza szépség s ártatlanság gyümölcsét. A szertartás más neve: bőség, s a dús babérfáé: szokás.
|