Szente B. Levente: Ma uccidere no – no e no e no (De ölni nem – nem és nem és nem Olasz nyelven)

Ardzsuna: „Nagy isten, bocsásd meg nekem, ha

nem tudom életét elvenni senki emberfiának.”
Isten: „Te nálam igazságosabbnak véled magad?

…Szavakkal magad ne áltasd…”

vannak percek
nappalok éjek
kik éber-álmatlanságban a szégyentől elégnek
mert szeretni ölelni és egymásban hinni sokan ma is mernekidegeid azt hiszed akár a cérnaszál
még kitartasz míg felissza egymás testét e vád
az ember meg a föld – perelik egymásthátha ez egy megpróbáltatás
kérdezik sokan egyre gyakrabban immár
így a valamiféle vég fele sodródó hangulatban
mások itt vagy ott Krisztust látjákpedig hányszor elmondta
csak a hamis próféták jönnek ezután
nyilvánvalónak kell lennie
a mítoszokban minden várakozás egy folytatáskiöltek lassan módszeresen az emberből mindent
mindet mi összetartó erő volt miben
ott lakozott az értelem
jöjjön minek jönni kellde ölni nem – nem és nem és nem
soha többé
az istennek se

Arjuna: “Gran Dio, perdonami se non son capace
a privar’ nessun uomo della sua vita.”
Dio: “Ti credi più giusto di me?
…Non ingannar’ te stesso con le parole…”
 
ci sono minuti
giorni notti
coloro che in una veglia insonnia si bruciano dalla vergogna
perché amare abbracciarsi credere l’un nell’altro

anche oggi osano in tanti
credi che i tuoi nervi come un filo
resisti ancora finché l’accusa distrugge i corpi l’un dell’altro
l’uomo e la terra – si fanno la causa a vicenda
forse questa è un prova
si domandano ormai in tanti sempre più spesso
così in un’atmosfera di una sorta di deriva verso la fine
altri qui o là vedono Cristo
eppure quante volte aveva ripetuto
che dopo questo verranno solo i profeti falsi
deve essere ovvio
che nei miti ogni attesa e una continuità
lentamente e sistematicamente hanno spento tutto nell’uomo
tutto quel che era una forza coesiva
in cui risiedeva la ragione
che venga ciò che deve venire
ma uccidere no – no e no e no
mai più
neppure per Dio